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聊齋誌異

2019-09-16    作者:蒲松齡   來源:《聊齋誌異》   VIEW:

《聊齋誌異》,簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,中國清代文言短篇小說集。作者蒲松齡。完成於清康熙十九年(1680年)。全書共496篇,張友鶴《聊齋誌異會校會注會評本》為491篇,朱其鎧《全本新注聊齋誌異》為494篇。內容十分廣泛,多談狐、魔、鬼、妖,以此來概括當時的社會關係,反映了17世紀中國的社會面貌。故事來源,有作者的見聞,有借鑑過去的題材,有采於民間的傳說,有作者的想象虛構。書中故事主要分為以下幾種類型:一是愛情故事,占據著全書最大的比重,故事的主要人物大多不懼封建禮教,勇敢追求自由愛情。這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者,蒲松齡在這方面很有發言權,《葉生》《司文郎》《于去惡》《王子安》等都是這類名篇。三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫,極具社會意義,如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。


目  錄


第一卷

考城隍耳中人尸變噴水瞳人語

畫壁山魈咬鬼捉狐荍中怪

宅妖王六郎偷桃種梨勞山道士

長清僧蛇人斫蟒犬奸雹神

狐嫁女嬌娜僧孽妖術野狗

三生狐入瓶鬼哭真定女焦暝

葉生四十千成仙新郎靈官

王蘭鷹虎神王成青鳳畫皮

賈兒蛇癖


第二卷

金世成董生齕石廟鬼陸判

嬰寧聶小倩義鼠地震海公子

丁前溪海大魚張老相公水莽草造畜

鳳陽士人耿十八珠兒小官人胡四姐

祝翁豬婆龍某公快刀俠女

蓮香阿寶九山王遵化署狐張誠

汾州狐巧娘吳令口技狐聯

濰水狐紅玉林四娘


第三卷

江中魯公女道士胡氏戲術

丐僧伏狐蟄龍蘇仙李伯言

黃九郎金陵女子湯公閻羅連瑣

單道士白于玉夜叉國小髻西僧

連城霍生汪士秀商三官于江

小二庚娘宮夢弼鴝鵒劉海石

諭鬼泥鬼夢別犬燈番僧

狐妾雷曹賭符阿霞李司鑒

五羖大夫毛狐翩翩黑獸


第四卷

余德楊千總瓜異青梅羅剎海市

田七郎產龍保住公孫九娘促織

柳秀才水災諸城某甲庫官酆都御史

龍無目狐諧雨錢妾杖擊賊秀才驅怪

姊妹易嫁續黃粱龍取水小獵犬棋鬼

辛十四娘白蓮教雙燈捉鬼射狐蹇償債

頭滾鬼作筵胡四相公念秧蛙曲

鼠戲泥書生土地夫人寒月芙蕖酒狂


第五卷

陽武侯趙城虎螳蜋捕蛇武技小人

秦生鴉頭酒蟲木雕美人封三娘

狐夢布客農人章阿端餺飥媼

金永年花姑子武孝廉西湖主孝子

獅子閻王土偶長治女子義犬

鄱陽神伍秋月蓮花公主綠衣女黎氏

荷花三娘子罵鴨柳氏子上仙侯靜山

錢流郭生金生色彭海秋堪輿

竇氏梁彥龍肉


第六卷

潞令馬介甫魁星厙將軍絳妃

河間生雲翠仙跳神鐵布衫法大力將軍

白蓮教顏氏杜翁小謝縊鬼

吳門畫工林氏胡大姑細侯狼三則

美人首劉亮采蕙芳山神蕭七

亂離二則豢蛇雷公菱角餓鬼

考弊司閻羅大人向杲董公子

周三鴿異聶政冷生狐懲淫

山市江城孫生八大王戲縊


第七卷

羅祖劉姓邵女鞏仙二商

沂水秀才梅女郭秀才死僧阿英

橘樹赤字牛成章青娥鏡聽

牛癀金姑夫梓潼令鬼津仙人島

閻羅薨顛道人胡四娘僧術祿數

柳生冤獄鬼令甄后宦娘

阿繡楊疤眼小翠金和尚龍戲蛛

商婦閻羅宴役鬼細柳


第八卷

畫馬局詐放蝶男生子鐘生

鬼妻黃將軍三朝元老醫術藏蝨

夢狼夜明夏雪化男禽俠

負尸紫花和尚周克昌

嫦娥鞠樂如褚生盜戶某乙

霍女司文郎醜狐呂無病錢卜巫

姚安採薇翁崔猛詩讞鹿啣草

小棺邢子儀李生陸押官蔣太史

邵士梅顧生陳錫九


第九卷

邵臨淄于去惡狂生澂俗鳳仙

佟客遼陽軍張貢士愛奴單父宰

孫必振邑人元寶研石武夷

大鼠張不量牧豎富翁王司馬

嶽神小梅藥僧于中丞皂隸

績女紅毛氈抽腸張鴻漸太醫

牛飛王子安刁姓農婦金陵乙

郭安折獄義犬楊大洪查牙山洞

安期島沅俗雲蘿公主鳥語天宮

喬女劉夫人陵縣狐


第十卷

王貨郎疲龍真生布商彭二掙

何仙牛同人神女湘裙三生

長亭席方平素秋賈奉雉臙脂

阿纖瑞雲仇大娘曹操冢龍飛相公

珊瑚五通申氏恆娘葛巾


第十一卷

馮木匠黃英書癡齊天大聖青蛙神

任秀晚霞白秋練王者某甲

衢州三怪拆樓人大蠍陳雲棲司札吏

蚰蜓司訓黑鬼織成竹青

段氏狐女張氏婦于子游男妾

汪可受牛犢王大樂仲香玉

三仙鬼隸王十大男外國人

韋公子石清虛曾友于嘉平公子


第十二卷

二班車夫乩仙苗生蠍客

杜小雷毛大福雹神李八缸老龍舡戶

青城婦鴞鳥古瓶元少先生薛慰娘

田子成王桂菴寄生周生褚遂良

劉全土化兔鳥使姬生果報

公孫夏韓方紉針桓侯粉蝶

李檀斯錦瑟太原獄新鄭訟李象先

房文淑秦檜浙東生博興女一員官

丐仙人妖


附錄蟄蛇、晉人、龍、愛才


作者小傳

《淄川縣誌》載:淄川蒲松齡,字留仙,號柳泉。辛卯歲貢。以文章風節著一時。弱冠應童子試,受知於施愚山先生,文名藉甚。乃決然捨去,一肆力於古文,悲憤感慨,自成一家言。性樸厚,篤交遊,重名義。與同邑李希梅、張歷友諸名士結為詩社,以風雅道義相切劘。新城王漁洋先生素奇其才,謂非尋常流輩所及也。家所藏著述頗富,而聊齋誌異一書,尤膾炙人口云。

作者自誌

披蘿帶荔,三閭氏感而為騷;牛鬼蛇神,長爪郎吟而成癖。自鳴天籟,不擇好音,有由然矣。松落落秋螢之火,魑魅爭光;逐逐野馬之塵,罔兩見笑。才非干寶,雅愛搜神;情類黃州,喜人談鬼。聞則命筆,遂以成編。久之,四方同人,又以郵筒相寄,因而物以好聚,所積益夥。甚者:人非化外,事或奇于斷髮之鄉;睫在眼前,怪有過於飛頭之國。遄飛逸興,狂固難辭;永託曠懷,痴且不諱。展如之人,得毋向我胡盧耶?然五父衢頭,或涉濫聽;而三生石上,頗悟前因。放縱之言,有未可概以人廢者。松懸弧時,先大人夢一病瘠瞿曇,偏袒入室,藥膏如錢,圓粘乳際。寤而松生,果符墨志。且也:少羸多病,長命不猶。門庭之淒寂,則冷淡如僧;筆墨之耕耘,則蕭條似缽。每搔頭自念:勿亦面壁人果是吾前身耶?蓋有漏根因,未結人天之果;而隨風蕩墮,竟成藩溷之花。茫茫六道,何可謂無其理哉!獨是子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄託如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!康熙己未春日。

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